8 Kata Kunci Memahami Isra Mi’raj Nabi Muhammad SAW

“Maha suci Allah, yang telah memperjalanankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda [kebesaran] Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. [QS. Al Isra’ (17): 1].

AYAT diatas merupakan rujukan utama dari perjalanan Isra’ dan Mi’raj Nabi Besar Muhammad SAW. Sebagai bukti perjalanan menembus dimensi waktu dan tempat dalam rangka mengambil langsung perintah shalat dari Allah SWT, tanpa melalui malaikat.

Ayat ini juga menceritakan perjalanan malam itu dengan sangat komprehensip. Sehingga dengan berpatokan pada ayat tersebut kita bisa memperoleh pemahaman yang sangat memadai tentang kejadian tersebut.

Setidak-tidaknya, ada 8 kata kunci di dalam ayat tersebut yang bisa menuntun pemahaman kita tentang perjalanan malam Rasulullah SAW, yaitu:

Pertama, SUBHANALLADZI [Maha Suci Allah].
Firman Allah ini diawali dengan kata Subhanalladzi- Maha Suci Allah yang. Kata pembuka ini, memiliki makna yang sangat mendalam untuk memulai pemahaman kita, dimana kita bisa menangkap suatu kesan bahwa Allah ingin memberikan penegasan bahwa perjalanan Rasulullah SAW ini bukanlah perjalanan biasa. Melainkan sebuah perjalanan luar biasa.

Kedua, ASRA [Memperjalankan]
Kata kunci yang kedua adalah kata asra ‘memperjalankan’. Kata ini memberikan makna yang penting buat kita dalam memahami peristiwa tersebut. Bahwa ternyata perjalanan luar biasa itu memang bukan kehendak Rasulullah sendiri, melainkan kehendak Allah SWT.

Ketiga, ‘ABDIHI [HambaNya]
Kata kunci ketiga adalah bi’abdihi, kata ‘abdi menggambarkan bahwa Rasulullah SAW diperjalankan sebagai manusia seutuhnya. Artinya, jiwa dan raganya. Karena kata hamba memang menunjuk kepada totalitas diri seorang manusia.

Penggunaan kata ‘abdihi ini seringkali digunakan untuk menepis anggapan bahwa Rasulullah SAW melakukan perjalanan itu tidak bersama badannya. Hanya ruh atau penglihatan saja. Para ahli tafsir sepakat bahwa dengan menggunakan kata ‘abdi, maka Allah memberikan isyarat bahwa perjalanan itu dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW sebagai manusia seutuhnya, jiwa dan badannya.

Keempat, LAILA [Malam Hari]
“Kenapa perjalanan luar biasa itu dilakukan pada malam hari?. Karena malam memiliki arti yang penting dalam melakukan komunikasi dengan Allah. Karena malam hari memiliki arti yang penting dalam melakukan komunikasi dengan Allah. Coba lihat Allah memerintahkan kepada kita untuk melakukan shalat malam yang bernilai sangat tinggi, yaitu shalat tahajjud. Kenapa demikian? Salah satunya, karena pada malam hari jiwa kita bisa menjadi kebih fokus dan khusyu’

Kelima, MINAL MASJIDIL HARAM ILAL MASJIDIL AQSHA. [Dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha]
Kata kunci kelima adalah dari masjidil haram ke masjidil Aqsha. Masjid mengandung energi positif yang sangat besar maka perubahan badan Nabi Muhammad dari materi menjadi energi cahaya menjadi lebih mudah.